| فإن تَكُنِ الأيامُ فرَّقنَ بيننا | |
| | فَكُلُّ امْرِىء ٍ يوْماً إلَى اللَّهِ صَائرُ |
| هِي الدَّارُ؛ ما الأَنْفَاسُ إلاَّ نَهَائِبٌ | |
| | لديها ، وما الأجسامً إلاَّ عقائرُ |
| إذا أحسَنتَ يوماً أساءت ضُحى غدٍ | |
| | فَإِحْسَانُهَا سيْفٌ عَلَى النَّاسِ جَائِرُ |
| تربُّ الفتى ، حتَّى إذا تمَّ أمرهُ | |
| | دَهَتْهُ، كَما رَبَّ الْبَهِيمَة َ جَازِرُ |
| لها تِرة ٌ فى كلِّ حى ّ ، وما لها | |
| | عَلَى طُول مَا تَجْني علَى الْخَلْق وَاتِرُ |
| كَثِيرة ُ أَلْوانِ الْوِدادِ، ملِيَّة ٌ | |
| | بأَنْ يَتَوَقَّاها الْقَرينُ الْمُعَاشِرُ |
| فَمن نَظرَ الدُنيا بِحكمَة ِ ناقدٍ | |
| | دَرَى أنَّها بينَ الأنامِ تُقامِرُ |
| صَبَرتُ على كُرهٍ لِما قَد أصابَنى | |
| | ومَن لم يَجد مندوحة ً فهوَ صابِرُ |
| وما الحِلمُ عِندَ الخطبِ والمرءُ عاجِزٌ | |
| | بِمُسْتَحْسَنٍ كَالْحِلْمِ والْمَرْءُ قَادرُ |
| ولكِن إذا قلَّ النصيرُ ، وأعوزَت | |
| | دواعِى المُنى فالصَبرُ فيهِ المَعاذِرُ |
| فَلا يَشمتِ الأعداءُ بى ، فلرُبَّما | |
| | وصلْتُ لِما أَرْجُوهُ مِمَّا أُحَاذِرُ |
| فَقَدْ يَسْتَقِيمُ الأَمْرُ بَعْدَ اعْوِجاجِهِ | |
| | وتنهَضُ بالمرءِ الجدودُ العواثِرُ |
| ولى أملٌ فى اللهِ تحيا بهِ المُنى | |
| | ويُشرِقُ وَجهُ الظَنِّ والخَطبُ كاشِرُ |
| وَطِيدٌ، يَزِلُّ الْكَيْدُ عَنْهُ، وتَنْقَضِي | |
| | مُجَاهَدَة ُ الأَيَّامِ وَهْوَ مُثَابِرُ |
| إذا المرءُ لم يَركَن إلى اللهِ فى الَّذى | |
| | يُحَاذِرُهُ مِنْ دَهْرِهِ فَهْوَ خَاسِرُ |
| وإنْ هُوَ لَمْ يصْبِرْ على ما أصَابَهُ |
الرئيسية الأحداث 
الثلاثاء مايو 06, 2014 10:52 pm